کد مطلب:145526 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:229
لقاؤه مع الفرزدق
قال المفید رحمه الله: و روی عن الفرزدق [الشاعر] أنه قال: حججت بامی سنة ستین، فبینما أنا أسوق بعیرها حتی دخلت الحرم اذ لقیت الحسین علیه السلام خارجا من مكة، معه أسیافه و تراسه، فقلت: لمن هذا القطار؟
فقیل: للحسین بن علی علیهماالسلام.
فأتیته و سلمت علیه: و قلت له: أعطاك الله سؤلك و املك فیما تحب، بأبی أنت و امی یابن رسول الله! ما أعجلك عن الحج؟
فقال: لو لم أعجل لاخذت.
ثم قال لی: من أنت؟
قلت: رجل من العرب، فلا و الله؛ ما فتشنی عن أكثر من ذلك.
ثم قال لی: أخبرنی عن الناس خلفك؟
فقلت: الخبیر سألت، قلوب الناس معك، و أسیافهم علیك، و القضاء ینزل من السماء، و الله یفعل ما یشاء.
فقال: صدقت، لله الأمر من قبل [و من بعد]، و كل یوم [ربنا] هو فی شأن، ان نزل القضاء بما نحب؛ فنحمد الله علی نعمائه و هو المستعان علی أداء الشكر، و ان حال القضاء دون الرجاء؛ فلم یبعد من كان الحق نیته، و التقوی سیرته.
فقلت له: أجل؛ بلغك الله تعالی ما تحب و كفاك ما تحذر، و سألته عن أشیاء من نذور و مناسك، فأخبرنی بها، و حرك راحلته و قال: السلام علیك، ثم افترقنا.
و كان الحسین بن علی علیهماالسلام لما خرج من مكة اعترضه یحیی بن سعید بن
العاص، و معه جماعة أرسلهم الیه عمرو بن سعید [الیه]، فقالوا له: انصرف، الی أین تذهب؟
فأبی علیهم و مضی، و تدافع الفریقان، و اضطربوا بالسیاط، و امتنع الحسین علیه السلام و أصحابه منهم امتناعا قویا، و سار حتی أتی التنعیم [1] .
و فی روایة ابن نما رحمه الله هذه الزیادة أیضا: و مضی علیه السلام علی وجهه، فبادروه و قالوا: یا حسین! ألا تتقی الله!! تخرج من الجماعة و تفرق بین هذه الامة؟
فقال علیه السلام: لی عملی، و لكم عملكم، أنتم بریئون مما اعمل، و أنا بری ء مما تعملون [2] ، انتهی.
ثم قال المفید رحمه الله: فلقی عیرا قد أقبلت من الیمن، فاستأجر من أهلها جمالا لرحله و أصحابه، و قال لأصحابها:
من أحب أن ینطلق معنا الی العراق و فیناه كراه و أحسنا صحبته، و من أحب أن یفارقنا فی بعض الطریق أعطیناه كراه [3] علی قدر ما قطع من الطریق.
فقیل: للحسین بن علی علیهماالسلام.
فأتیته و سلمت علیه: و قلت له: أعطاك الله سؤلك و املك فیما تحب، بأبی أنت و امی یابن رسول الله! ما أعجلك عن الحج؟
فقال: لو لم أعجل لاخذت.
ثم قال لی: من أنت؟
قلت: رجل من العرب، فلا و الله؛ ما فتشنی عن أكثر من ذلك.
ثم قال لی: أخبرنی عن الناس خلفك؟
فقلت: الخبیر سألت، قلوب الناس معك، و أسیافهم علیك، و القضاء ینزل من السماء، و الله یفعل ما یشاء.
فقال: صدقت، لله الأمر من قبل [و من بعد]، و كل یوم [ربنا] هو فی شأن، ان نزل القضاء بما نحب؛ فنحمد الله علی نعمائه و هو المستعان علی أداء الشكر، و ان حال القضاء دون الرجاء؛ فلم یبعد من كان الحق نیته، و التقوی سیرته.
فقلت له: أجل؛ بلغك الله تعالی ما تحب و كفاك ما تحذر، و سألته عن أشیاء من نذور و مناسك، فأخبرنی بها، و حرك راحلته و قال: السلام علیك، ثم افترقنا.
و كان الحسین بن علی علیهماالسلام لما خرج من مكة اعترضه یحیی بن سعید بن
العاص، و معه جماعة أرسلهم الیه عمرو بن سعید [الیه]، فقالوا له: انصرف، الی أین تذهب؟
فأبی علیهم و مضی، و تدافع الفریقان، و اضطربوا بالسیاط، و امتنع الحسین علیه السلام و أصحابه منهم امتناعا قویا، و سار حتی أتی التنعیم [1] .
و فی روایة ابن نما رحمه الله هذه الزیادة أیضا: و مضی علیه السلام علی وجهه، فبادروه و قالوا: یا حسین! ألا تتقی الله!! تخرج من الجماعة و تفرق بین هذه الامة؟
فقال علیه السلام: لی عملی، و لكم عملكم، أنتم بریئون مما اعمل، و أنا بری ء مما تعملون [2] ، انتهی.
ثم قال المفید رحمه الله: فلقی عیرا قد أقبلت من الیمن، فاستأجر من أهلها جمالا لرحله و أصحابه، و قال لأصحابها:
من أحب أن ینطلق معنا الی العراق و فیناه كراه و أحسنا صحبته، و من أحب أن یفارقنا فی بعض الطریق أعطیناه كراه [3] علی قدر ما قطع من الطریق.
[1] التنعيم: موضع معروف علي ثلاثة أميال أو أربعة من مكة، «منه رحمه الله».
[2] الارشاد: 2 / 67 و 68، مثير الأحزان: 39، عنهما البحار: 369، 368 / 44، مع اختلاف يسير في الألفاظ.
[3] الكراء - بكسرها -: أجر المستأجر، «منه رحمه الله».